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忠于內心,要付出一些代價
日期: [2011-9-30]   

忠于內心,要付出一些代價

    大江東去,浪沙淘盡千古英雄。站在歷史長河邊靜靜傾聽,回響的是不為世俗侵擾的堅守,沉淀的是堅持自我原則的孤獨。古往今來,很多人都為“做自己”三個字付出了沉重的代價:嵇康屢屢直言,終被押上刑場;鄭板橋為民請命,無奈辭官回家……
    也許,會被主流社會拋棄
    金庸的小說中寫盡了人間種種丑態。《笑傲江湖》中,快意恩仇的令狐沖說:“眾位朋友,令狐沖和各位初見,須當共飲結交。咱們此后有福同享,有難同當,這杯酒,算咱們好朋友大伙兒一齊喝了。”師父岳不群隨即皺眉:“沖兒行事好生魯莽任性,不顧前,不顧后……他們奸淫燒殺,打家劫舍,你也跟他們有福同享?我正派之士要剿滅這些惡徒,你便跟他們有難同當?”
    這正是這樣一種典型的思維方式:每說一句話都要瞻前顧后。岳不群隱忍,制怒,處心積慮,為了什么?為了得到主流社會的承認,從而有一種安全感。
    如果你想象令狐沖那樣“做自己”,就要學會承受被主流社會全面拋棄,眾叛親離時的巨大的空虛。你要先自問一聲,你的精神世界是否已強大到能夠單槍匹馬面對整個社會,面對許許多多名叫岳不群的人?即便性情不羈如令狐沖,也有許多拿不起放不下的時候。
    “堅守”總伴隨著孤獨
    “我又恢復了7年來的刻板單調的生活。每天在家里吃過早點,就到高斯·韋伯樓梵文研究所去,在那里一直工作到中午。午飯照例在外面飯館子里吃。吃完仍然回到研究所。我現在已經不再是學生,辦完了退學手續、專任教員了。我不需要再到處跑著去上課,只是有時到漢學研究所去給德國學生上課。主要精力用在自己讀書和寫作上。我繼續鉆研佛教混合梵語,沿著我的博士論文所開辟的道路前進。除了肚子餓和間或有的空襲外,生活極有規律,極為平靜。這是我畢生學術生活的黃金時期,從那以后再沒有過了。”
    這是大師季羨林的一段寂寞獨白。
    “古來圣賢皆寂寞”,寂寞主要來自兩方面,一是沒有同路人獨自前行,二是不被理解精神空虛。
    在《明朝那些事兒》中,當年明月為兩百年大明縱橫風云人物排名,王守仁被排在了第一位,對其敬佩真如“滔滔江水,連綿不絕”。
    那么,大明第一牛人是怎樣練成的呢?
    看歷史書就會了解,當年王守仁跟眾多秀才書生一樣非常迷戀程朱理學,而且異常投入,在自家后院對著竹子“格”了三天三夜,把自己“格”病了,也沒從中“格”出個“理”來。后來,王守仁因為在朝廷混得出了問題,被發配到貴州一個叫做龍場驛的地方。這個地方當然遠離了政治文化中心,頗有點兒“鳥不拉屎”的感覺。但,也正是在這樣一個寂天寞地的地方,王守仁轉變成了心學大師王陽明。
    可以想象,當時沒有親朋好友,乃至照顧的仆人也各奔前程,王陽明一個人坐在自己搭起來的草廬“陽明洞”中,靜靜觀察滿天繁星,漸漸擺脫了程朱理學的桎梏,找到了一條屬于自己、影響深遠的學術思想道路。
    【編輯點評】有時,站在主流之外,反而看得更清,更無拘無束;享受孤獨之時,正是思維的火花和創造力最為巔峰的時刻。

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